PELUANG Penemanan ATAS OLAHRAGA Sifat KRISTEN

6 Dec
SDA di kalangan ‘persekutuan’ kata merupakan bagian integral dari kehidupan religius kita. Apa affords persekutuan adalah kesempatan untuk beribadah bersama-sama, menyanyikan pujian bersama-sama, untuk berdoa bersama-sama, untuk berdoa bagi satu sama lain dan untuk makan bersama dalam apa yang umumnya disebut “seadanya”. Fellowship meluas juga praktek berduka bersama sebagai sebuah keluarga gereja ketika ada penyakit atau kerugian dalam keluarga, berbagi beban dan rasa sakit lain saudara atau saudari. Praktek penemanan disebut untuk satu set sikap dan keterampilan sosial interaktif dalam rangka untuk membuat persekutuan asli, nyata dan semangat atau seperti Kristus. Pada kenyataannya, gereja adalah tempat yang sempurna bagi kita untuk berlatih pada satu sama lain peringatan dari Khotbah di Gunung. Baik itu dalam tindakan ibadah, menerima tugas tugas gereja, menjalankan tugas gereja, memimpin keluar, atau berpartisipasi dalam paduan suara, apa pun yang menyerukan respons manusia, perilaku manusia dan interaksi manusia, kita memiliki setiap kesempatan untuk merespon Kristus seperti cara. 

Hal ini terutama berlaku dalam rapat dewan gereja, atau pemilihan pejabat baru.Berdesak-desakan, kampanye, menegaskan-diri, dorongan untuk menang, haus pengakuan, dalam kerinduan untuk menghormati dan “menghormati” adalah un-Kristus seperti namun sering terjadi di gereja-gereja. Di sini, di California Selatan, antara gereja-gereja etnis, tidak jarang gereja-gereja yang baru terbentuk karena perjuangan dan friksi internal. Pikirkan berbagai cara gereja bisa patah dipengaruhi oleh roh-roh setan seperti: persepsi atau perbedaan nyata konservatisme, liberalisme generasi dan titik pandang, etnis-kebanggaan, ketidaksetaraan gender, keunggulan budaya, kebanggaan kesukuan, kesenjangan pendidikan, status ekonomi atau kekayaan .Banyak dari mereka adalah mendasari oleh kepentingan diri dan pencarian untuk kemuliaan.

Sayangnya, terlalu sering gereja retak dan pecah karena berbagai pola pikir, sikap bahwa anggota membawa ke dalam proses persekutuan. Maka karena itu, ada praktek-praktek tertentu, perilaku tertentu, sikap tertentu yang tidak masuk ke dalam persekutuan dan pengumpulan sesama orang percaya. editorial daftar ini tidak akan keluar “engkau tidak akan” berbagai aturan, tetapi meminta kita masing-masing mengenali beberapa pola penyebab potensi gesekan dan ketegangan, dan dalam mengenali, kita dapat mengerti mengapa pihak lawan atau orang lain berpikir dan bertindak. Mengetahui di mana dia datang, kita dapat menyesuaikan pendekatan kita, atau menyesuaikan sikap kita, perilaku kita, dan pendekatan individual.

Ambil contoh masalah memiliki pohon Natal di gereja yang menyebabkan kelompok sempalan dari sebuah gereja California untuk meninggalkan dan membentuk kelompok lain persekutuan. Saya pribadi akan didefinisikan ini konflik antara konservatisme dan liberalisme. Kedua kelompok memiliki manfaat, dan pembenaran untuk masalah ini.Secara terpisah, beberapa gereja memungkinkan gitar dan drum musik pada platform yang cepat dan mudah diidentifikasi sebagai non-tradisional di gereja SDA.

Bukan hanya anggota gereja kita yang sedang mengalami pencarian untuk ibadah yang nyaman, ramah dan memuaskan dan pengalaman persekutuan. Banyak orang Kristen dari denominasi banyak yang mencari bentuk ibadah korporasi yang menarik bagi mereka. Kontak erat antara berbagai bangsa gereja dan kemampuan konflik panggilan bagi kita untuk memahami bahwa budaya, sikap, perspektif bersifat subyektif dan tergantung pada tingkat pendidikan seseorang, keanggunan, kedekatan kepada Allah.Kami juga menyadari bahwa jika visi yang berbeda dan pandangan dunia yang ada saat ini, itu karena tidak satupun dari mereka merupakan bagian integral. Agar sebuah visi bersama-satu cocok untuk semua umat manusia-untuk berkembang, setiap anggota gereja perlu mempertimbangkan tidak hanya itu atau penafsiran sendiri hidup, tetapi juga interpretasi orang lain.

Dalam arti luas, ketika kita persekutuan dan ibadah bersama adalah berpartisipasi dalam upacara yang menghormati Allah. Ibadah adalah adorasi, sampai mengangkat semangat ditebus terhadap Allah dalam kontemplasi kesempurnaan-Nya yang kudus.Definisi ini elemen membantu dan penting. Tampaknya alami untuk menggambarkan ibadah dan persekutuan sebagai “respon.” Ada dua gagasan penting yang perlu diingat ketika kita persekutuan dan penyembahan bersama-sama dalam kelompok: ibadah adalah untuk mengakui Allah bagi siapa dia, apa yang dia lakukan, apa yang dia lakukan dan apa yang akan dilakukan. Kedua, kita sebagai orang percaya akan menerima manfaat rohani yang luar biasa dari berpartisipasi dalam praktek ini. Tujuan Allah dalam membawa kita ke dalam dunia adalah untuk membuat objek kasihNya, penyembah dan pengikut Allah.

Bagaimana kita bisa meningkatkan proses harmonisasi persekutuan. Kita dapat mulai dengan menumbuhkan cara yang lebih luas untuk melihat apa yang berbeda. Tentu saja setiap orang, memiliki caranya melihat dirinya sendiri dan memenuhi kemungkinan-nya.Namun daripada menggunakan dan tinggal pada perbedaan kita mengapa tidak mengakui bahwa setiap orang memberikan kontribusi sesuatu yang memperkaya keseluruhan. Mengapa tidak menyadari bahwa itu adalah dengan mengintegrasikan perbedaan dan bukan dengan menghilangkan mereka bahwa kita bisa mencapai visi aa lebih umum tentang diri kita.

Persekutuan ada tidak hanya untuk memenuhi kebutuhan orang Kristen – emosional, sosial, mental, spiritual. Ini ada untuk menunjukkan kepada dunia arti cinta Kristen dan untuk memanggil orang keluar dari dunia ke dalam persekutuan yang dengan Kristus dan tubuh-Nya. Dalam persekutuan dengan Kristus dan dengan satu sama lain, kita datang tidak hanya untuk menerima tetapi juga memberi. Ini adalah tempat dedikasi kami untuk ketuhanan Kristus akan dibuat praktis dan nyata.

Ketika kita datang kepada Kristus dan pengalaman hidup baru sebagai anak Allah, mengijinkan Allah untuk membuat beberapa perubahan radikal dalam perspektif kami.Kami memiliki identitas baru dan set baru sikap seperti yang kita tinggal di dalam Dia.Kecerdasan, kepribadian, pendidikan, kekayaan tidak yang menentukan kita. Kita harus seperti apa yang Yesus mendefinisikan kita. Perbedaan penting sebenarnya adalah apakah kita mengetahui dan menerima Kristus (2 Kor 5:16,17.). Mei persekutuan kita Sabat ini menjadi manis, semangat dan spiritual memperkaya.

Advertisements

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: